忽必烈和束文正把酒言欢，酒过三巡，忽必烈道：“我与将军一见如故，不仅仅是因为将军是大将之材，还因为将军身怀绝技。中原的儒、释、道、医虽然仰之弥高，但武学一道更是高深莫测，心向往之。”
忽必烈道：“我听说参佛悟道能修身养性，习练武功能强身健体，中原有不少人依此二样便能延年益寿，耄耋之年亦能健步如飞，不知将军於此有何见解？”
忽必烈道：“我倒认识一位。二十年前，我初到汉地便遇到了一位高人，这位高人须发皆白，喜怒无常，便如孩童一般。更离奇的是这人的武功绝高，於千军万马之中来去自如。那一日他到我帐中寻酒肉吃，竟然能隔空取酒，隔空吃肉，吹一口气便能将我蒙古的勇士定在那里，当真是比变戏法都好看。就从那时候开始，我便对中原的奇人有了浓厚的兴趣。此后，我就奏明大汗，决心留在汉地。”
忽必烈道：“不错，就叫做老顽童。听说此人在道教中的辈分极高，连昔年奔赴漠北觐见我先祖成吉思汗的那位丘处机，都是他的师侄。”老顽童乃是全真教创教教主王重阳的师弟，辈分自然是极高的。
忽必烈点了点头，说道：“若非数十年前我与他有过一面之缘，不然，无论如何我也不会相信的。看来武功到了一定境界，岂止是延年益寿。我还听说江南人杰地灵、钟灵毓秀，不知道束将军可有听说过三个甲子的高龄之人么？”
束文正道：“天之涯，海之角。奇花异草数不胜数，奇闻异事不胜枚举。古书上曾有彭祖年寿八百之说，这三个甲子么，虽然我未曾亲面，但我也相信此为真。”
束文正道：“大汗所主持佛道辩论大会，天下皆知。佛道之争，大汗不偏不党，一视同仁。如此天下为公，甚得民心。”
束文正脸色立时慎重起来，暗忖：“有心向南”便是要南侵了，这终于要说到正事上了，一脸戚戚，却不得不问道：“大汗可是要我领兵南伐？或是献上破敌之良策？”
束文正附身在地，几度哽咽说道：“束文正替泸州三十万户百姓谢过大汗。若大汗不问南征之事，那适才大汉口中的‘有心向南’，却是指的何事？”
这文字之事，束文正很是潜熟。蒙古国从漠北迁来赶走了金朝，便在江北之地定居。蒙汗互通有无，蒙古人熟说汉语，汉人也通晓几句蒙语，这再正常不过了。不过蒙古虽有语言，文字却极少，乃是延用的回鹘旧文。蒙古国横跨东西数千里，各地语言文字尽不相同。亟待一种新的文字取代唱歌传令的局面。蒙古距汉地最近，颇受汉文化的影响，所以汉子就是首选。
束文正久在边陲，自然截获过不少蒙古官员之间往来的文书，所以听忽必烈这么一说，才见怪不怪。
九白纹章